文物学的功能是什么，考古与人类

文物学的功能是什么，考古与人类？

“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092年)一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。

考古学和文物学的最大区别是什么？

考古学是一门根据古代人类遗留下来的实物，研究古代社会历史的科学。主要通过发掘、鉴定、分类等复杂的工作，将遗迹、遗物等实物资料，系统、完整地收集起来，即以田野实践为基础，以古代遗物为研究依据，来探讨古人的生产生活状态。

文物学是通过对文物的收藏、管理、保护、陈列、宣教等方法来展现历史，侧重鉴定、管理和研究。

考古学导论、田野考古学、考古测量、考古绘图、旧石器考古、新石器考古、夏商周考古、战国秦汉考古、魏晋隋唐考古、宋元明考古、动物考古学、体质人类学。

文物学是物质文化史、文化人类学、文物学概论、文物管理与法规、中国历史地理、古代工艺美术、民俗学、艺术史、考古学通论、文物与考古技术、文物保护基础。

考古学，即考究古代的学科，属于人文科学。考古学旨在根据古代人类各种活动遗留下来的物质资料，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘，才能被系统地、完整地揭示和收集。

文物学要在博物馆学习、研究、才能培养出高级专门人才。

一直有个疑惑，“考古”和“盗墓”怎么去让人区分？

这个问题你根本不用疑惑，“考古”和“盗墓”有着价值上的明显分别。“考古”具有宽泛的科学研究价值，而“盗墓”仅仅是对经济价值的铤而走险。

“考古”和“盗墓”的指向目标

（1）考古是由一群专业的考古人员对古代人类的生活遗迹和遗留下来的物品进行系统性的探索研究，从而考证出古代人类的大概生活状况。

考古的指向目标繁多，它包括墓葬、古代建筑，古战场、城郭、古代沉船、各时期人类生活用品以及生产用具等等。

（2）盗墓是一种非法地下活动，受巨额利益驱使，铤而走险下形成的黑色行业。自古以来一直是入罪的行为，其行为结果往往受到法规的制裁和道德上的谴责。

盗墓行为的目标单一，古代墓葬是唯一的获利对象。特别是那些王公贵族墓葬受害最为严重。

“考古”和“盗墓”的区别和意义

（1）考古是一门研究人文历史的学科——考古学，通俗的讲就是研究古代一切的学科。

考古学的最终目的有三方面，第一，从人类遗留的轨迹和遗物中考证一个国家的历史进程，同时印证当时的生活方式、习惯、社会制度等。第二，利用考古学专有的方法和技术，保护和修复残缺的古代遗留物，使其具有延续性留存或延缓灭失。第三，利用考古学的科学技术特性，论证解释古代人文面貌和历史进程规律，佐证古物今用的因果关系。

（2）盗墓的目的简单且粗暴，它以追求一夜暴富剑走偏锋，这种行为的后果因危险性大，有人为此搭上性命，即使侥幸得手成功也往往难逃法律的制裁。

小结:通过以上论述，你应该明白了“考古”是一个光明的科学性研究类型学科，而“盗墓”则是法律法规所禁止的犯罪行为。希望你能够满意该回答。

盗墓和考古有什么区别？

考古是国家组织考古工作者通过遗迹遗物来研究同时期历史文化，还历史真相，而盗墓贼刚是以暴利为目的的犯罪行为，两者有根夲性质的区别。不能相提并论。

考古学是由金石学演变而来的，它是文物的象征，是通过古代留下的遗迹和各种实物来研究各个时期的文化，将历史真象还原。考古工作者是为古代文物重见光明，保护古代历史文化担负着挖掘和保护的使命。中华人民共和国文物保护法规定，中国境内地下，内水和领海中遗存的一切文物，属于国家所有。对文物的保护，是继承中华民族优秀的历史文化遗产，促进科学研究工作，进行爱国主义和革命传统教育，建设社会主义精神文明和物质文明。一切机关组织和个人都有依法保护文物的义务。文物是不可再生的文化资源。任何个人集体不得盗掘。我县有多处国家级保护遗迹，邢窑遗址，和仰韶文化龙山文化遗迹保护区，都是国家组织考古工作者挖掘保护的。所以说，考古是国家性一种组织行为，他注重的是古代历史文化，出土的文物是拿来研究保护的。是多元化挖掘保护的，是列入国家计划的工作，墓穴只是历史文化的一个方面，而且考古工作者的职业操守是，考古者不搞收藏和交易。而盗墓贼，是个人的犯罪行为。他们纯粹为了弁取暴力的破坏性挖盗，是恶意的。有人误解，考古是合法的盗墓，是理解错误。考古和盗墓有本质的区别，一个是国家为研究历史文代的真相还原有计划的进行挖掘研究保护，而盗墓贼是为了弁取私利破坏性挖掘文物。这两者有根本的区别。是正义和犯罪的天壤之别。这是夲质问题。

保护文物人人有责。

同样是挖祖墓，你觉得考古和盗墓有何区别？

谢谢邀请，

从这个问题上，可以看得出你对考古的知识是一无所知，虽然都是在挖祖坟，考古更多的是出于保护，而盗墓就是在犯罪，这是不同的性质。

在我们国家有非常严格的规定，就是不主动挖掘，被发现的古代墓葬，建国后唯一主动挖掘的就是定陵，而且也是以失败告终。但是盗墓就不一样，从汉代黄巾军开始，三国时期，曹操就是摸金校尉的头领，大量的农民起义和地方军阀都是通过盗墓来获取大量的财宝来补充军饷，而且这种行为一直延续到了民国，孙殿英最后把慈禧的墓也盗了。

在历朝历代对盗墓的行为一般都是采取非常严格的措施惩治的，但是，由于很多古代墓葬掩埋的比较偏僻，并不是会受到非常妥善的保护，而且在社会动荡的时期，有些墓冢外表已经被毁，很难再看出原有的样子，这就给一些懂得盗墓勘探的盗墓贼提供了便利条件，所以很多的墓穴都是在被盗墓发掘以后，国家考古部门才进行抢救性挖掘保护的，例如海昏侯刘贺的墓，其实也是被盗墓贼挖掘以后，才开始正式以考古名义进行挖掘的。考古的挖掘，它不仅会有详细的考古挖掘计划方案，也会有专业的人士对墓葬的结构，物品以及遗存，包括一些重要的历史信息进行恢复和考证，考古挖掘是我们了解历史发展进程中的一个重要手段，也是我们对传统文化保护和继承的一个主要方式。

国内所有的博物馆，大多数的藏品其实都来源于考古，中国是一个具有几千年悠久文明历史的文化古国，有大量的地下遗存和宝藏，还未被人发现，所以盗墓者和考古者实际上都是在博弈，如果被盗墓的人发现，他不仅将财宝盗窃一空，而且会对墓室的建筑风格，整体布置，以及一些重要的文化信息带来巨大的破坏。但是考古就不一样，考古是尽量还原，同时对研究当时的历史文化，能提供大量的有详实的数据和信息，这两者是完全不能同日而语的，所以用一句简单的挖祖坟来衡量考古和盗墓，是一个非常不严肃的，不正确的词语，他们的功能，作用和区别也是完全不一样的。

文物与博物馆学考古学有什么区别？

历史学专业是以研究文本为主，提出问题，研究问题，然后解决问题。是一个基础类的理论性学科。如果说就业的话老师博物馆图书馆都是对口的就业范围。

文物和博物馆更接近于应用型，学习也是以学科主体为主，虽然就业和历史学有所重叠不过所面对的人群和工作对象都是不一样的。

如果喜欢思考，不厌烦写文章，对探索真理和真相有兴趣的话就是历史学比较好，如果是喜欢文物这类具体事物，又不太想一直做研究的话可能是博物馆专业比较好。

古代文物鉴定学与考古学的关系？

古代文物鉴定学仅仅是对文物的真伪、年代及用途进行判断，而考古学则一方面是发现文物，另一方面通过已发现并确定的文物对当时的社会文化进行分析。两者一个是对文物进行表面判断的过程，另一个则是分析挖掘其文化内涵的过程。

大专化工专业考古文物之类专业的研究生怎么样？

我是考古专业，也许能解决你的疑问。每个考古专业的学生在读研究生时的期望不一样。有的是因为觉得某个学校的考古专业容易考，对历史与考古只是有一点点兴趣，而且本科所学的内容也与考古与文物无关的，这样的学生我身边也有过，说实话，本科时没有一点文物与考古历史知识，学习起来确实很费劲，特别是理科转文科的。因为考古研究生在学校这三年主要任务就是做学术研究，即写论文。有的学校会要求至少发表一篇论文才能毕业，甚至有些学校会要求发核心期刊，总之发一篇普通文章都是很不容易的。再加上还有毕业论文好几万字，基本从研一下学期就要开始写。所以，如果专业跨的较大，不仅考古文物专业知识不精通，甚至连历史知识都不系统，进行学术研究时会非常困难。所以不推荐专业跨的太大去学习考古与文物专业。

另一种是本科与历史文物相关，上了研究生以后想要借助这个平台另行发展的，这个我也见过不少。学术型的研究生基本都是三年，第一年会有很多课，比本科还要多一点。研二研三就没有课了，主要进行实习与写论文，考古的学生多是野外调查与发掘，文物修复的学生多是去故宫、和遗址博物馆去做修复、文化遗产的多是去做调研，当然这些研一也会进行很多。想要从事自己的其他志向的学生呢，这些活动他们参加的少，他们会志向于发展自己的事业，如，开公司，我身边已经有两个成功创办了自己的公司，其他还有很多在创业路上摸索，这些在研究生的创业是被学校认可的，甚至有的导师还会支持你，给你出谋划策，帮你找资源，所以，在不耽误自己毕业的情况下，研究生也是一个发展自己事业的好平台，特别是在北京这种大城市，比在学校外创业节省太多成本。我有一个朋友他是历史专业的，因为对自己专业不太感兴趣，就开始继续写自己的网络小说，他在本科的时候就写，现在准备坚持写下去，写了很多，写的也不错，已经和纵横网签约了。所以研究生也是实现自己另一个梦想的平台，至少学习文物与考古的研究生可以这样开放。

再一个是找工作问题，这个可能是你和很多人对考古研究生的疑问。考古研究生毕业基本有两条路，一条是继续考研，进步深入自己的学术研究。一条是去地方小的研究所，如圆明园文物考古研究所，从最底层做起。有的人会问可不可以去大学当老师，我的回答是肯定不可以，目前本科的老师都要求本专业博士毕业生以上，更别说是研究生讲师了。有的学校会要求北大中科院、社科院等一流学校的博士毕业生，如果你们有强烈的就业打算，选学校的时候可要注意了，考不考博自己也要有个提前打算，把自己的路规划好再考虑考不考这个这个学校、这个专业的研究生。

最后一个读研究生的趋向就是考察与交流的机会。这个是我最期待的，想必也是很多想读考古研究生学生的期待。考古的考察交流有很多，包括户外发掘、遗址调查，遗址考察、出国交流等。有人会问是不是越是好的学校这些机会就越多？答案：不是。这个要看一个学校对这方面的投入，有的学校很好，政府拨的钱也很多，但要用到很多专业上，偏偏用在考古专业上就很少，那么没有钱根本不可能有这些考察与交流的机会。因为每次考察，动辄十几万，多则几十万的花销是一般学校承担不了的，所以很多学校只有考古实习，并没有公费的考察和国外交流项目。但有的学校虽然学校不好，但对考古确实使劲砸钱，这样的考古专业资金往往非常富足，甚至有余，你不仅可以不断的参与公费考察，还可以自己申请公费考察，全国各地跑，回来申请报销就行。因此如果你对考古研究生也有这方面的期望，在考古专业投入和学生外出考察情况也要进一步了解，这个问他们学校的学生就能知道了。

就说这些吧，你根据自己期望规划一下，对要报考的学校进行衡量，对专业进行衡量。另外，目前考古侧重方向是新石器考古，夏商周先秦考古、唐宋元考古，其他再弱点的呢还有旧石器考古、动植物考古、科技考古。如果你选择的专业比这个更偏，还是劝你慎重考虑一下，太偏的方向学校和国家投入会很少，不利于学生发展自己。当然你如果非常喜欢，那都无所谓了。

如果有疑问的可以评论哦，关于考古与文物的考研问题、学习问题、研究问题。

为什么还有人认为考古就是国家组织的盗墓？

说的好像不是盗墓一样……

墓穴本身属于当初立墓的主人，而不属于其他任何人，所以不管国家用什么借口把盗墓合法化，都改变不了他们未请而去、随意夺取的事实。盗墓和考古最大的区别就是，盗墓是民间组织实施的，考古是国家支持进行的，其他对于盗墓物品的处理都是由此而申发出来的。

所以不管怎么说，不管怎么洗，考古和盗墓本质上没有任何区别，都是一种为了利益而破坏古人墓穴的行为

考古专业有什么好的大学？如何评价？

1、全国一共有13所大学开设了考古专业，分别是:北京大学 吉林大学 西北大学 中山大学 四川大学 南京大学 山东大学 武汉大学 厦门大学 南开大学 复旦大学 山西大学 南京师范大学。

2、 其中较强实力的国内高校: 1郑州大学 历史文化遗产保护与研究（含文物鉴定) 2陕西师范大学 博物馆与文物研究 3南开大学 古代文物、古文字研究与鉴定 4中央民族大学 古代文物研究与鉴定 文物鉴定与保护 5北京大学 文物保护科学 6西北大学 文物鉴定 7景德镇陶瓷学院 古陶瓷鉴定 8复旦大学 文物保护与 文化遗产理论和管理 9吉林大学 文物研究（陶瓷、玉器研究）文物保护 10中央美术学院 美术文物鉴定与修复。

3、北大考古学老大的地位是很难动摇的 吉林大学考古专业现在比较偏向于边疆考古 西北大学科技考古在全国绝对占据一席之地。 四川大学是老牌的考古名校之一，冯汉冀、童恩正等著名专家曾先后主持 南开大学属于文物学领域 中山大学人类学方向绝对全国领先 最先具有考古学博士点的四所高校为:北京大学、吉林大学、四川大学、南京大学。这四所高校为老牌的考古高校。

文物与博物馆学考古学有什么区别？

文物学主要学习文物研究的相关知识，就业方向是博物馆；

考古学及博物馆学主要学习考古发掘的理论和技术，就业方向是考古所、博物馆。

怎么样去区分、文物、古董、古玩呢？

谢谢邀请

怎样区分文物、古董、古玩？

文物是受国家保护的，有一定的研究价值的，有可移动和不可移动的物品，比如不可移动的磨涯石刻，古建筑，古建筑构件、古墓、古碑等。而可移动的文物有古农具、古家具、古书画、古瓷器、青铜器等。这些老的物件在国家收藏官或博物馆的都叫文物，若在民间个人手里他就叫古董。古玩是没有研究价值的古工艺品。我国文物保护法第五章有明确规定！在国家不需要的情况下，允许个人或集体在国内(不真对外国单位或个人)，有赏交易、转让或拍卖！我们一起学习一下，我国的文物保护法。

古代文物鉴定学，与，考古学的关系？

一般来说文物鉴定只有硕士阶段才有这个方向，本科阶段是没有的，但是有文物保护或者文物修复之类的，因为能经常接触实物，所以也对坚定有所帮助，西北大学的文物保护专业不错，本科就有。其实文物鉴定的话，还是需要自己平时多看，多血，多去文物市场护着古玩城接触接触的，另外，对于文物的灵性与天分，也有一定的关系。希望你能如愿以偿，谢谢。

文物局与文广新局、文物考古研究所与文物管理处，在管理文物考古时候的职责有什么不同？

文物局：负责管理和指导全国考古工作，组织、协调重大文物保护和考古项目的实施，承担确定全国重点文物保护单位的有关工作

文广新局:全称“文化广电新闻出版局”， 承担文物保护的责任，负责宣传、组织、指导、协调文物发掘和文化遗产保护及研究工作；指导博物馆事业发展。

文物考古研究所：主要负责文物研究，文物保护理论、考古发掘与研究，出土文献研究，文物修复古遗址保护综合研究与价值评估，文物档案资料管理与研究，文物信息管理与利用，文物交流与技术攻关。

文物管理处：负责藏品综合管理、账目信息管理和业务协调工作的部门

通俗点比喻一下：文物局就是班长，文广新局就是宣传委员兼纪律委员，文物考古研究所就是劳动委员，文物管理处就是生活委员

博物馆学与考古学有什么不同？

文物与博物馆学和考古学在专业内涵和课程设置有区别。一、专业内涵：1、考古学是一门根据古代人类遗留下来的实物，研究古代社会历史的科学。主要通过发掘、鉴定、分类等复杂的工作，将遗迹、遗物等实物资料，系统、完整地收集起来，即以田野实践为基础，以古代遗物为研究依据，来探讨古人的生产生活状态。2、文物与博物馆学是一门研究文物保护和文物陈列的学科，是考古学下设的一个二级学科。与考古学通过遗迹、遗物来了解历史不同，文物与博物馆学是通过对文物的收藏、管理、保护、陈列、宣教等方法来展现历史，侧重鉴定、管理和研究。二、课程设置：1、考古学课程设置：考古学导论、田野考古学、考古测量、考古绘图、旧石器考古、新石器考古、夏商周考古、战国秦汉考古、魏晋隋唐考古、宋元明考古、动物考古学、体质人类学。2、文物与博物馆学课程设置：博物馆学概论、博物馆陈列设计、博物馆藏品管理、博物馆经营管理、物质文化史、文化人类学、文物学概论、文物管理与法规、中国历史地理、古代工艺美术、民俗学、艺术史、考古学通论、文物与考古技术、文物保护基础。扩展资料考古学，即考究古代的学科，属于人文科学。考古学旨在根据古代人类各种活动遗留下来的物质资料，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘，才能被系统地、完整地揭示和收集。文物与博物馆学专业培养具备文物学、博物馆学的系统知识，能在政府文物管理和研究机构、各类博物馆和陈列展览单位、考古部门、文物与艺术品经营单位、海关、新闻出版、教育等单位从事文物与博物馆管理、研究工作的博物馆学高级专门人才。

文博专业指什么专业，和考古有什么不同，是大学选修科目还是什么？

大学中只知道设有“文化产业”专业（如山大），貌似没听说有设置“文博”专业的，“文博”一般是指事业单位招聘的一个职位门类，一般都是博物馆、文物馆、档案馆等，其专业要求一般为考古学、博物馆学、档案学、历史学中国古代史方向。

考古的定义是什么？

所谓考古就是寻找人类的古代遗址，通过研究这些古代遗存来研究人类的历史。

通常有时间限制，比如中国的考古到明朝就结束了，清朝以后，基本不考古，因为有大量的文字资料，没必要去土里刨了。甚至你挖到明朝的墓，只要不是什么王爷墓，普通有钱的人墓，就算陪葬品很丰富，也是就地掩埋。

那有很多人，把考古当盗墓，这其实不准确。考古不是盗墓，跟墓打交道只是考古的一部分。

要想了解考古是什么，还是应该看一些考古方面的书，比如《剑桥考古史》、《神祇陵墓与学者》、《田野考古》等等，但是这些书又太枯燥，而且我们想了解考古，不是想考古的专业知识，更多带着猎奇的心理，想了解中国的考古人是怎么样的。

如果有这个目标，可以看这本书：《考古好玩》。

作者高蒙河是复旦大学的教授，常年带着学生去进行田野考古，他的文笔也相当好，写的东西有灵魂，生动有趣，今天我们就快读这本书，了解一下真正的考古人生活。

1.什么叫考古？

说起考古，大家第一印象跟宝贝有关系，没错，考古的重要内容之一是发现地下的宝贝，但考古学重视的是发现与研究，而不是宝贝。中国考古历史其实不超过百年，但中国的历史上有数起重大的发现，比如甲骨文，这个甲骨文是当时农民挖出了刻有字的龟骨，当可以治病的龙骨卖。那么这个过程就不叫考古，顶多叫发现，当真正的文物专家发现甲骨文的价值，专门去河南进行发掘，这才叫考古。

还有敦煌道士发现了敦煌藏经，但他也不是考古学家，那些从中国偷走经书的人也不能说是考古，只能说是发现。所以，连这种发现都不算考古，盗墓就更不算啦。

盗墓重在宝，考古重在还原历史，盗墓者完全不会在意的碎瓦片，碎布、谷物，可能在考古者眼里就是宝。比如清朝的玉白菜跟一个原始遗址的稻种，在盗墓者眼里，当然是玉白菜值钱，但在考古者眼中，后者可能更重要，因为玉白菜就是能卖钱，而这个稻种有可能把中国的文化往前推一千年。

另外，还有一种文物学家，比如故宫里修文物的，他们是考古学家吗？不是的，除非他们也进行田野考古，他们只是文物学家。中国的历史上还有一种金石家，就是分析各种古代宝物，比如李清照。这种人也不能称为考古学家。因为考古学家最重要的特征就是要进行田野考古，要从无中发现有，文物学家、金石学家都是从有发现有，这个就不能说是考古学家。比如郭沫若，他是金石学家，懂得很多，又是文物大家，又启动了明朝定陵的发掘，但他没有进行多少实地的考古，说他是考古学家就有点勉强。

这又说明，考古重过程，有次考古学界开会，有的人一上来就说我们今天发现了什么文物，有些是国家一级的，结果主持会议的考古界大佬夏鼐就说，你别说这个，这不是献宝会，你就讲讲怎么发现的。怎么发掘的，发掘过程中碰到什么问题，是怎么解决的就可以了。

所以，进不进行田野考古，是考古学家的硬指标。

真正的考古人很辛苦，常年在外面，在山村里活动，一年都难得回家。所以有说法：嫁人不嫁考古郎，一年四季守空房，有朝一日回家来，带回一堆臭衣裳。

考古家的家属也常说：远看是挖土的，近看是盗墓者的，原来是考古的。

那么田野考古有什么讲究呢？

首先第一条，要搞好群众关系。

2.老乡老乡

搞考古，第一要跟老乡打交道。考古人进行考古的地方，多是老百姓的田地，老百姓的菜地，可能还是老百姓的墓地。你跑过去，说要挖一挖，当然给老乡添麻烦，给他们找事。这个事情，也不能动粗的，什么限期你们多久腾地方，这样干的是房地产商，考古人不可能这么干，他们都是文化人，讲道理，更没有很大的后台给他们撑腰，他们只能说好话，跟老乡论交情，套近乎。

比如把人家请来，一起喝酒。老乡要是不喝，那自己就先干为敬。老乡其实都是好说话的，看你先干了，自然也不好端着，这酒一喝，感情就来了，话就好说了。所以考古人都有好酒量，生就革命的胃。喝了酒，然后就要讲道理了，用了老乡的地，毁了老乡的菜，都按市场价赔，另外，可能还要麻烦老乡，要租他的房，还要麻烦他的婆娘给考古队帮个厨，当然，这些都会支付费用。

老乡这一听，当然就高兴了，后面这两个，虽然说是麻烦老乡，但其实也是给老乡一点好处。这样一来，多半就谈得通了。

除了老乡，还有派出所，去了当地，如果是一般人，可能认为自己是省里来的，甚至是国家来的，那用跟派出所打招呼啊。但考古人到了当地，第一个要联系的就是派出所，一来是外来人口要进行登记，虽然是国家下来的，但一些路数不能省。这样也是尊重人家，人家派出所反而会配合工作，要是端着架子，派出所的同志可能就会感觉你们这些人不尊重他，以后需要他们了，可能就不好说了。

所以，登个记，喝个酒，是谓拜码头。

所以考古人不容易，方方面面都要考虑到。甚至工作的村子有老人去世了，都要去叩个头吃个饭，送个礼。入乡随俗，搞好干群关系。这样老乡才不会把你当外人。

还有碰到拿檀的，比如一次考古队下去，到乡里开证明，乡里的办事员，一看介绍信，是国家的，就犯难了，说你们是国家来的，我们当然要配合，但你这个信太大了，是国家的，要是县里的就好了。

可见，办事员也是看人下药，看到这些考古队员，都是文弱书生，不是官员，就要忽悠，说要等第二天办，去县里问问（当时没有手机电话）。这样，考古队三人就借住在办事员的值夜班的房间住一晚。

到了半夜，突然门被推开，被窝里钻进一个带着雪花膏味的女人，一言不合就抱上来要嘿嘿嘿。考古队员吓得大喊，对方也是大吃一惊，鞋都没要就跑了。考古队员一分析，可能这是办事员的相好，不知道办事员今天不在，所以来相会，结果钻错了被窝。

考古队员就此决定，以此为要胁，让办事员明天就把证明开好，果然第二天，办事员一听，脸都白了，也不要请示县里了，马上把证开好了。

这些就是考古队员在下面碰到的各种事情。常在外面跑，天南地北的，什么人都见过，什么景都望过，什么事都碰过。考古苦是苦，但这些小插曲也算是增一乐。

3.考古的吃喝拉撒

高教授是带学生的，每年会带学生考古，到了村庄，到了野外，那一切就不如在城里了。

那么吃喝拉撒如何解决呢？

吃一般都是吃在老乡家。住得远，没有老乡，或者工地远，不能回老乡家，那吃饭就在工地解决了，多是一碗方便面。高教授当年八十年代去考古，地方上还很穷，吃不上好面，高教授借人家的锅下面条，两个人下三碗，多出的一碗给农家的小孩。因为一煮面，小孩就站在旁边看，流口水，其实也是一碗普通的面，但当时的农村，连一碗面也是不常吃的。高教授说起来，现在还感到很难过。

现在的情况就好些了，一般会请老乡帮厨，伙食也比学校伙食好多了，考古的学生出一次田野，往往就要胖上不少。到了学校，又要开始减肥大业了。不过，老乡的厨房也是事情很多，比如有个厨房里摆着一个寿材，看着就吓人，女生多半是不敢进厨房，碰到非要进厨房的，一定要男生相陪，一来一往，培养出古墓派小龙女跟过儿的感情。换一个地方，厨房没棺材了，不过，却成了男女生在半夜谈恋爱的首选地。问为什么选这里，答：这里有火，外面虽然空气好，但怕有蛇啊虫的。还是厨房好。

这是吃的。除此之外，还有很多麻烦，比如用水麻烦，大家一天在土里窝着，收工了总想洗个澡，但这并不容易，因为考古的地方，很多时候是在山村里，并没有水，那怎么办？只有尽量节约水，水洗完脸还洗脚，就是这样，水也是不够用的，又比如要洗头怎么办。办法就是尽量不洗，男人一律板寸，或者干脆光头。女学生可能爱美之心，那就留短点，长发齐腰，寻人嫁了那就不现实了。但也有女生为革命事业献秀发，直接理光头的，这要进入峨眉，也绝对是灭绝师太级的。

另外就是不洗澡，行业交流，有一周不洗的，有夏天一个月不洗的，交流下来，西北学校的人天然抗脏，最高纪录半年不洗澡。

洗澡不容易，出恭就更不容易啦。因为农村嘛，多是旱厕，而且还是跟猪混在一起，男女也不分，到了门口，一概以咳嗽为号。也有大喊的：里面有人嘛。

有一天，一位急了，喊了一声：有猪嘛。

里面的人捡起土块，往猪一扔，猪嗷嗷叫。

有！

一边出恭，一边看猪在旁边，要是孟广美看到了，估计又要说道了，其实这不是没文化，是物质条件不允许，有条件谁不想来个抽水马桶，还可能暖屁股那种，要是孟广美生在农村，她照样会撩着白屁股在猪旁边出恭。

有一天，老乡要把猪拿去市场卖，跟猪出恭有了感情的女生顿时情绪低落，高教授特地找到农户，说你的杀猪计划，严重影响了我们女同志的考古热情，打击了她们的士气。

不一会，高教授回来了，传达最高指示：农户卖了大猪，将抱数头小猪回来。女生欢呼雀跃，仿若重生。

出栏时，女生纷纷与猪合影留照，共记这段革命生涯。

有的男生不愿蹲坑，就拿了铲子到野外，先挖一坑，然后方便，随后回填熟土。称为埋雷。文物界所谓埋雷，一种欺诈手段而已，把假货埋在地底，故意让人挖出然后坑蒙拐骗，日本考古学家藤村新一就擅长埋雷，在考古工地埋入石器，一埋就把日本五万年历史推到数十万年前。

到了工地，出恭条件又不同，平原就要搭简易茅房。如果是山地，那好办，高教授一指：这是一号坑。

所谓一号坑，女生专用出恭地是也。

最难的是住，一般是住老乡家，但住有住的麻烦事，比如分配房间，男生还好说，女生就麻烦了，有时分配来分配去，可能就剩一男一女安排不下，也不能凑到一个房间吧？高教授回忆，有一回，他到一考古现场，发现一男生跟三个女生住在一个房间，中间就隔了一道帘子。一问，女生怕房间有耗子，请男生入室壮胆。高教授当场下令，男生马上搬出去！

好想也去考考古！

考古工业如同战壕，男女生在一个战壕战斗，容易生产硝烟级的爱情，往往出发时，不爱说话的两个人，到了考古结束，就已经拉上小手谈上恋爱了。

4.考古与文物

最后再聊聊考古与文物，大家觉得考古的人天天跟文物打交道，对文物一定是门清，什么鉴宝之类的事情，考古学家一定在行。高教授很谦虚的说，他们对文物鉴定并没有文物专家在行。因为他们一生只跟真的打交道，不如文物专家经常要在真假之间分辨。二者，文物专家涉猎广，从先秦到清朝，可能都能说一说，但考古学家术有专攻，比如高教授是攻先秦考古的，先秦的东西，尤其是青铜器、漆器、瓦罐。他到是一眼就能看出门道，但后面的，明清之类的古董，他自己谦虚的说，确实不好分，另外，也带着一点行业的骄傲 ，他们考古的，天天摸的都是国宝，挖上来就是真的，那有心情去看什么假货。

另外，考古学家也不像文物学家，热衷于估价，原因我们也说了，价值在他们眼中，是完全不同的概念，不是市场的概念，而是文化文明以及历史的价值。所以，玉白菜可能还不如一个稻谷有价值。

最后，高教授还说，考古不收藏，搞考古的人不允许搞收藏，这是一个行内的共识，为什么呢？因为你天天跟文物打交道，要是家里也收了一些文物，那就有可能说不清楚。所以从考古第一代李济大师（去了台湾）这里就立下规矩，考古不收藏、考古不鉴定，考古不买卖。

有人可能会问，考古现场，考古人要是看到有宝贝，会不会往袋子里装一个。这要分两块，一是这个问题不厚道，这等于问收银的人收银的时候，会不会把收到的钱装到口袋里，问厨师会不会把一块好肉装进口袋拿回来。这样问，本身就是恶意怀疑论。但另一方面，有没有收银人往袋里装钱，厨师往身上藏肉的？这都是人性，都是靠自身来约束，你说完全没有，也不太现实。

5.考古是不是挖坟

大家知道，以前发掘过定陵，很多人把考古跟挖坟联系在一起，其实不是，前面也说了，考古最重要的一项是田野发掘，挖坟还在其次，挖坟多是保护性发掘，就是发现了盗洞，墓中的气闭性已经被破坏，不挖可能损失更大。另外是一些大工程需要发掘一些古墓，比如南水北调，三峡工程，因为这两个工程，中国已经成了世界考古最活跃的区域，每年有数百个考古队在活跃。

但另一方面，古墓是能不发掘就不发掘，尤其是帝陵，比如秦始皇陵、武则天的墓，虽然有一些人从经济角度说要挖，但考古界的共识是不挖。比如秦始皇陵，与其说不挖，不如说挖不动。因为它太大了，现在出土的兵马俑挖了数十年都没挖清楚，更不用说秦始皇陵了，要是严格按照现在的技术手段跟发掘标准，用小铲子挖，挖开需要数百年，这么长的时间，不如不挖。

上面就是中国考古人的生活，当然还有很多，因为篇幅就不介绍了，大家可以自己去翻。我个人的感觉，这些真正的考古人，比胡八一、胖子、张起灵、谢灵运这些虚构的盗墓者要有趣多了。